พระปิดตามหาลาภองค์น้อย พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม วัดถ้ำเขาเงิน

 พระปิดตามหาลาภองค์น้อย พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม วัดถ้ำเขาเงิน

โดย... ชายนำ ภาววิมล ...

           พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม อดีตเจ้าอาวาสวัดถ้ำเขาเงิน ตำบลท่ามะพลา อำเภอหลังสวน จังหวัดชุมพร เป็นสุดยอดพระเกจิอาจารย์สายเขาอ้ออีกรูปหนึ่ง ที่เชี่ยวชาญในการเจริญวิปัสสนากรรมฐานอย่างหาตัวจับยาก และเป็นผู้ที่รอบรู้ในพระเวทวิทยาคมต่าง ๆ มากมายหลายแขนง วิชาที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวและสร้างชื่อเสียงเกียรติคุณของท่านให้แพร่ขยายไปอย่างรวดเร็ว ก็คือ "การเป่าทอง" การเป่าทองของท่านมีลักษณะแตกต่างกับพระเกจิอาจารย์ทั่ว ๆ ไป ความพิสดารในการเป่าทองของพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม คือ เป็นการเป่าทองที่ไม่ต้องแกะแผ่นกระดาษที่ห่อหุ้มทองออก

           ในขณะที่ทำพิธี ผู้ได้รับการเป่าทอง จะมีความรู้สึกเหมือนมีอะไรบางอย่างเคลื่อนที่เข้ามาในศีรษะของตน จำนวนแผ่นทองที่เป่าในแต่ละครั้งจะไม่เหมือนกัน สุดแล้วแต่ท่านจะหยิบขึ้นมา บางคนอาจจะเข้าไม่ถึงสิบแผ่น บางคนอาจจะเข้าถึงยี่สิบกว่าแผ่น สำหรับตัวผู้เขียนเองเคยได้รับความเมตตาจากพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ในเรื่องการเป่าทองถึง ๓ ครั้งด้วยกัน ครั้งแรกเข้าไป ๑๙ แผ่น ต่อมาเป็น ๑๒ และ ๑๖ แผ่น ตามลำดับสถิติสูงสุดที่ผู้เขียนพบเห็นด้วยตนเอง มิใช่คำบอกเล่าของผู้อื่น ก็คือ ๒๐ แผ่น

          นอกจากการเป่าทองแล้ว พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ยังมีวิชาอีกหลายอย่างที่พระเกจิอาจารย์ในยุคสมัยเดียวกัน น้อยรูปนักที่จะทำได้ อาทิ น้ำมนต์ดอกบัวบาน เป็นวิชาที่ใช้ในการทำนายทายทักโชคชะตาให้กับลูกศิษย์ลูกหา หลังจากที่ได้รับการเป่าทองแล้ว ในช่วง ๕ - ๖ ปีก่อนที่ท่านจะมรณภาพ พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม แทบจะไม่ได้ใช้วิชานี้เลย เพราะท่านต้องตรากตรำกับการเป่าทองให้ลูกศิษย์เป็นจำนวนมาก มากจนกระทั่งไม่มีเวลาพักผ่อนที่เพียงพอ ในที่สุดก็ต้องละสังขารไปก่อนเวลาอันควร

          พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม เป็นศูนย์รวมแห่งสรรพวิชาต่าง ๆ ทั้งของสำนักเขาอ้ออันเกรียงไกร โดยได้ศึกษาเล่าเรียนกับพระอาจารย์นำ แก้วจันทร์ วัดดอนศาลา, หลวงพ่อคง สิริมโต วัดบ้านสวน, พระอาจารย์หมุน ยสโร วัดเขาแดงตะวันตก สุดยอดวิชาที่พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ได้รับการถ่ายทอดมาจากพระอาจารย์หมุน ยสโร คือ "สรรพวิชาเกี่ยวกับการติดต่อกับโลกแห่งวิญญาณ" จุดนี้เองที่ทำให้นักเขียนท่านหนึ่งเข้าใจไขว้เขวไปว่าเวลาที่พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม อธิษฐานจิตปลุกเสกพระเครื่อง ท่านได้อัญเชิญพระเกจิอาจารย์สมัยอดีตกาลมาประทับในร่างของท่าน แล้วนำไปเผยแพร่ในหนังสือชีวประวัติพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม เล่มหนึ่ง ความเข้าใจนี้เป็นสิ่งที่คลาดเคลื่อนไปจากข้อเท็จจริง

          เท่าที่สัมผัสกับพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม เป็นเวลานานถึง ๗ ปี อยู่ร่วมในพิธีอธิษฐานจิตปลุกเสกพระเครื่องหลายต่อหลายครั้งด้วยกัน ผู้เขียนไม่เคยเห็นท่านประทับทรงเลยแม้แต่ครั้งเดียว จะมีก็แต่เพียงการสื่อให้เทพหรือดวงวิญญาณพระอริยสงฆ์ในอดีตมาประทับทรงในร่างของลูกศิษย์บางคนเท่านั้น การกระทำเช่นนี้ พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม จะทำเฉพาะในงานบูชาครูเท่านั้น แม้ว่าท่านจะรอบรู้และสนใจเรื่องไสยเวทย์ แต่ก็ไม่เคยโอ้อวดหรือทำอะไรพร่ำเพรื่อให้คนเขาติฉินนินทาได้ การที่ท่านเปิดตัวและทำการเป่าทองเข้าตัวอย่างจริงจัง ก็เพราะต้องการสร้างตึกฐานธมฺโม ที่โรงพยาบาลหลังสวนให้สำเร็จเท่านั้น

           นอกจากนั้น ท่านยังได้ศึกษากับพระเกจิอาจารย์สายอื่น ๆ อีกหลายสาย ที่สำคัญ ๆ ก็คือ พระธรรมจารีย์มุนีวงศาจารย์ (จันทร์ โกสโล) หรือ เจ้าคุณเฒ่าฯ วัดขันเงิน, หลวงพ่อแดง ติสฺโส วัดแหลมสอ, พระครูอาทรธรรมวัตร (ชบ) วัดปากสระ

          พระปิดตามหาลาภองค์น้อย เป็นพระเครื่องยอดนิยมพิมพ์หนึ่งของพ่อท่านคล้อย ที่มีประสบการณ์มากมาย หากจะหยิบยกข้อเท็จจริงมาเล่าสู่กันฟังด้วยใจเป็นกลางแล้ว พระปิดตามหาลาภองค์น้อยเป็นพระเครื่ององค์เล็กๆ ที่มีพุทธคุณยอดเยี่ยมในด้านโชคลาภอย่างคาดไม่ถึง หลังจากพิธีพุทธาภิเษกเสร็จเพียงไม่กี่วัน เจ้าหน้าที่เขตตรวจแรงงานสัมพันธวงศ์ในขณะนั้น (ปี ๒๕๓๓) ซึ่งเป็นกลุ่มแรกที่ได้รับแจกพระปิดตาชุดนี้ ต่างก็ถูกสลากกินแบ่งรัฐบาลและหวยใต้ดินกันถ้วนหน้า บางคนก็ถูกติดต่อกันหลายงวด

          คุณสุธน ศรีหิรัญ นักนิยมพระเครื่องอาวุโสอีกท่านหนึ่ง เคยเล่าให้ฟังว่า มีข้าราชการในสังกัดกระทรวงมหาดไทยท่านหนึ่ง จะเป็นกรมใดไม่ทราบแน่ชัด ได้มาขอพระปิดตามหาลาภองค์น้อยจากคุณสุธน ศรีหิรัญ ที่กรมแรงงาน ทั้ง ๆ ที่ไม่เคยรู้จักกันมาก่อน คุณสุธน ศรีหิรัญ ก็ให้ไปโดยไม่ได้คิดอะไร ต่อมาไม่นาน ข้าราชการท่านนั้น ได้นำเงินห้าร้อยบาทมาฝากให้ทำบุญกับพ่อท่านคล้อย เพราะได้โชคลาภมาอย่างคาดไม่ถึง

          นอกจากเรื่องโชคลาภแล้ว คุณประนัย ปุณณานนท์ ข้าราชการในสังกัดกองคุ้มครองแรงงาน กรมแรงงาน ในขณะนั้น ได้เล่าให้ฟังว่า ได้นำพระปิดตามหาลาภองค์น้อยไปเลี่ยมพลาสติก ให้ลูกชายห้อคอติดตัวเป็นประจำ วันหนึ่งจะด้วยความซนหรือคราวเคราะห์ของเด็กก็ไม่ทราบได้ ลูกชายคุณประนัย ปุณณานนท์ได้ถูกสุนัขพันธ์อัลเซเชี่ยนกัดเข้าเต็มแรงที่ขา แต่ไม่เข้า จะมีให้เห็นก็เพียงรอยเขี้ยวสุนัขเป็นจ้ำ ๆ เท่านั้น เมื่อคุณประนัย ปุณณานนท์ นำเรื่องมาเล่าให้เพื่อนๆที่ทำงานฟัง คุณประสบชัย สินธุเสน ซึ่งเป็นลูกชายของเกลอเก่าของพ่อท่านคล้อย ได้สัพยอกว่า เป็นสุนัขแก่ฟันหักหรือเปล่า ก็เลยถูกสวนกลับไปว่า ถ้าไม่เชื่อ ลองไปให้สุนัขตัวนี้กัดดูว่าจะเข้าไหม เรื่องทำนองนี้ไม่ได้เกิดกับคุณประนัย ปุณณานนท์ เท่านั้น คณะศิษย์ในสายของหนังสือพระเครื่องศักดิ์สิทธิ์ ที่นำโดย คุณสุวิทย์ เกิดพงษ์บุญโชติ ก็มีประสบการณ์ด้านนี้ไม่น้อยเหมือนกัน

          เรื่องประสบการณ์เกี่ยวกับพระปิดตามหาลาภองค์น้อยมีมากมายหลายเรื่อง เป็นที่กล่าวขานกันไม่รู้จบในหมู่ลูกศิษย์ที่เข้ามากราบนมัสการพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ในยุคสมัยนั้น จนมีผู้ตั้งคำถามว่า ทำไมพระปิดตาองค์เล็กๆ รุ่นนี้ ถึงมีพุทธคุณยอดเยี่ยมนัก ทั้ง ๆ ที่เป็นพระใหม่ แต่จะมีสักกี่คนที่ทราบประวัติความเป็นมาของการสร้างพระปิดตามหาลาภองค์น้อย ตั้งแต่เริ่มต้นการสร้างมาจนถึงขั้นตอนในพิธีพุทธาภิเษกอย่างพิสดาร หากไม่เยี่ยมยุทธจริง ๆ ลูกศิษย์ลูกหาที่มาร่วมในพิธีเททองหล่อพระพุทธฐานธรรมหิรัญบรรพต พระประธานในพระอุโบสถหลังใหม่ของวัดถ้ำเขาเงิน เมื่อวันที่  ๒ พฤศจิกายน ๒๕๓๓ จำนวนไม่น้อยกว่า ๒๐ คน คงไม่พร้อมใจกันนำพระปิดตารุ่นนี้มาเลี่ยมทองห้อยคอกันแบบยกทีม และท่าน ผอ.จุฑาธวัช อินทรสุขศรีแห่งกรมสวัสดิการและคุ้มครองแรงงาน คงจะไม่หวงพระปิดตารุ่นนี้ยิ่งกว่าไข่ในหิน ทั้ง ๆ ที่ท่านมีพระกรุพระเก่าราคาแพงๆ มากมาย

          ลักษณะ พระปิดตาเนื้อผงปูนปั้นผสมผงเกษร ด้านหน้าเป็นรูปพระปิดตาแบบนั่งสมาธิเพชรในกรอบพิมพ์สามเหลี่ยมมุมตัดมน พระหัตถ์ (มือ) ทั้งสองข้างปิดตาเต็มพระพักตร์ (หน้า) พระส่วนใหญ่จะปรากฏรอยนิ้วมือชัดเจน พระกรรณ (หู) ยาวจรดพระอังสะ (บ่า) พระอุทร (ท้อง) ลักษณะคล้ายสามเหลี่ยม พระนาภี (สะดือ) เป็นเม็ดกลม ๆ บุ๋มลงไปในพระอุทร ขอบพระปิดตาเป็นเส้นคล้ายหวายผ่าซีก พระส่วนใหญ่จะมีเนื้อล้นขึ้นมาเป็นแนวเส้น ๆ หากไม่พิจารณากันอย่างละเอียดถี่ถ้วน ถ้าดูเหมือนมีสองขอบ รูปแบบขององค์พระได้นำเค้าโครงการของ พระปิดตากรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ พระบิดาแห่งกองทัพเรือ มาเป็นต้นแบบและปรับประยุกต์ดัดแปลงให้มีศิลปะที่มีเอกลักษณ์เป็นของตนเอง

          เหตุที่นำพระปิดตากรมหลวงชุมพรฯ มาเป็นต้นแบบก็เพราะจังหวัดชุมพรเป็นสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวเนื่องกับกรมหลวงชุมพรฯ ก่อนที่พระองค์ท่านจะเสด็จสวรรคตที่หาดทรายรี และเคยมีเรื่องเล่าลือกันว่า หลวงพ่อแดง พุทโธ อดีตเจ้าอาวาสวัดถ้ำเขาเงิน เป็นพระอาจารย์รูปหนึ่งของกรมหลวงชุมพรฯ จึงสันนิษฐานว่าพระองค์ท่าน น่าจะเคยเสด็จไปที่วัดถ้ำเขาเงินด้วย แต่ก็ยังไม่สามารถหาพยานเอกสารใดมาสนับสนุน นอกจากเรื่องของการแสดงวิชาบางอย่างที่คล้ายคลึงกับวิชาของ หลวงพ่อศุข เกสโร วัดปากคลองมะขามเฒ่า เช่น การเสกกระต่ายขูดมะพร้าว
          ด้านหลังเป็น ยันต์พุทโธ ซึ่งเป็นยันต์ประจำตัวของหลวงพ่อแดง พุทโธ ตัวอักขระประทับจมลึกลงไปในเนื้อพระ รอบๆเนื้อจะปลิ้นขึ้นมาคล้ายกับขอบพระ แต่ก็มีจำนวนไม่น้อยเหมือนกันที่ปาดขอบให้เสมอกับพื้นด้านหลังขององค์พระปิดตา
          วรรณะ พระส่วนใหญ่จะมีสีขาวอมเหลือง ปรากฏมวลสารสีดำ สีเขียวขี้ม้า สีเขียวสด และสีแดงกระจายอยู่ทั่วองค์พระ บางองค์ก็มีผงตะไบปรากฏให้เห็นประปราย
          ขนาด กว้างประมาณ ๑ ซ.ม. สูงประมาณ ๑.๑ ซ.ม. และหนาประมาณ ๐.๑ ซ.ม.
          เนื้อหามวลสาร ประกอบด้วยมวลสารต่าง ๆ ดังนี้
             ๑. ผงใต้ดาน พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม
             ๒. ผงพุทธคุณทั้งห้า หลวงปู่บุญ ขนฺธโชติ วัดกลางบางแก้ว
             ๓. ผงพุทธคุณหลวงพ่อเงิน จนฺทสุวณฺโณ วัดดอนยายหอม
             ๔. ผงพุทธคุณหลวงพ่อแช่ม ฐานุสฺสโก วัดดอนยายหอม
             ๕. ผงพุทธคุณพระอาจารย์พรห์ม ติสฺสเทโว วัดขนอนเหนือ
             ๖. ผงตะไบพระกริ่งยอดขุนพลและพระกริ่งอรหัง หลวงพ่อแช่ม ฐานุสฺสโก วัดดอนยายหอม
             ๗. ทับทิมเสก หลวงพ่อแช่ม ฐานุสฺสโก  วัดดอนยายหอม
             ๘. ผงงาช้าเสก พระอาจารย์พรห์ม ติสฺสเทโว วัดขนอนเหนือ
             ๙. ผงพระนางพญา สก. จากวัดมกุฎกษัตริยาราม
            ๑๐. ผงพระหลวงพ่อเกษม เขมโก รุ่น ๖ รอบ
            ๑๑. ผงกระเบื้ององค์พระปฐมเจดีย์
            ๑๒. ผงกระเบื้องพระธาตุ เมืองนครศรีธรรมราช
            ๑๓.  ผงตะใคร่องค์พระธาตุ เมืองนครศรีธรรมราช
            ๑๔. ผงพระขุนแผนเคลือบ ของ ฯพณฯ ท่าน พิศาล มูลศาสตร์สาทร
            ๑๕. ผงว่านยาหลวงพ่อดำ นนฺทิโย วัดมุจลินทร์
            ๑๖. ผงธูป เกสรดอกไม้บูชาพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ อาทิ หลวงพ่อวัดไร่ขิง หลวงพ่อโสธร หลวงพ่อเหลือ วัดสร้อยทอง
            ๑๗. ผงใบบัวเสกของหลวงพ่อแดง วัดเขาถล่ม
            ๑๘. ผงว่านยาหลวงพ่อวงศ์ วํสปาโล วัดปริวาส
            ๑๙. ผงข้าวตอกดอกไม้ หลวงปู่โต๊ะ อินฺทสุวณฺโณ วัดประดู่ฉิมพลี
            ๒๐. ผงพระชำรุดของคณะทันตแพทย์ จุฬาฯ
        จำนวนการสร้าง ประมาณ ๒๒,๐๐๐ องค์
        ปีที่สร้าง พ.ศ. ๒๕๓๓
        ผู้สร้างถวาย คณะศิษย์สายกองคุ้มครองแรงงาน กรมแรงงาน
        พิธีกรรม พิธีอธิฐานจิตปลุกเสกเดี่ยวโดยพระเกจิอาจารย์ ๕ รูป คือ
            ๑. พระครูเกษมธรรมานันท์ (หลวงพ่อแช่ม ฐานุสฺสโก) วัดดอนยายหอม เมื่อวันศุกร์ ที่ ๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๓ เป็นเวลานานกว่าครึ่งชั่วโมง ตลอดเวลาที่หลวงพ่อแช่ม ฐานุสฺสโก ทำพิธีฯ ท่านได้ประพรมน้ำพระพุทธมนต์ตลอดเวลา

           ๒. หลวงพ่อจ่าง อเชยฺโย วัดเขื่อนเพชร อำเภอท่ายาง จังหวัดเพชรบุรี ท่านได้เมตตาอธิษฐานจิตปลุกเสก นาฬิกาโบราณของท่าน มีเสียงดังติด ๆ เป็นระยะ ๆ หลังจากที่ท่านทำพิธีฯ เสร็จแล้ว เสียงนาฬิกาโบราณก็พลอยหยุดไปด้วย ท่านได้กล่าวกับคณะผู้สร้างว่าดีแล้ว และยังได้สั่งให้นำไปให้หลวงพ่อนิ่มเสกด้วย ถ้าไม่ยอม ให้บอกว่าฉันสั่ง

         ๓. หลวงพ่อนิ่ม วัดถ้ำเขาน้อย อำเภอปราณบุรี จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ อธิฐานจิตปลุกเสเดี่ยวในวันศุกร์ที่ ๑๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๓ เป็นเวลานานประมาณครึ่งชั่วโมง ขณะที่ท่านทำพิธีฯ อยู่นั้น อากาศในบริเวณที่ท่านนั่งทำพิธีฯ หยุดนิ่ง ไม่มีกระแสลมเลย

         ๔. หลวงพ่อแดง วิมโล วัดอุทัยธรรม (เขาถล่ม) อธิษฐานจิตปลุกเสกเดี่ยวให้ในเช้าวันที่ ๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๓ เป็นเวลานานประมาณ ๒๐ นาที หลวงพ่อแดงรูปนี้เป็นพระอริยสงฆ์อีกรูปหนึ่งที่ชาวเมืองชุมพรให้ความเคารพนับถือมาก พระเกศ หรือลูกอมพอกเส้นเกศาของท่านมีพุทธคุณทางด้านเมตตามหานิยมสูงมาก และที่เล่าลือกันมากที่สุด ก็คือ เส้นเกศาที่อยู่ในลูกอมงอกได้
         ๕. พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม อธิฐานจิตปลุกเสกเดี่ยว รวม ๑๙ วัน พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ได้เล่าให้ฟังว่า ได้เกิดนิมิตด้วยกัน 3 ครั้ง คือ ครั้งแรกนิมิตเห็นเป็นนกตัวหนึ่งสวยงามมาก ลักษณะคล้ายนกแก้ว มีหงอนสีแดงสดใส บินมาเกาะที่หน้าต่างกุฏิหลังเดิมของท่าน ครั้งที่สอง นิมิตเห็นมืออสูรกายล้วงเข้ามาควานหาของในกุฏิของท่าน ผู้รู้บางท่าน สันนิษฐานว่าการที่อสูรกายยื่นมือเข้ามาก็เพื่อขอรับส่วนบุญจากการแผ่เมตตาบารมีของพ่อท่านคล้อย และครั้งที่สาม นิมิตเห็นฝูงผึ้งบินตามท่านมา ที่น่าแปลกก็คือ นิมิตทั้งสามครั้งล้วนเกิดในวันเสาร์ทั้งสิ้น
       หลังจากที่พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ได้อธิษฐานจิตปลุกเสกเดี่ยวเสร็จเรียบร้อยแล้ว ท่านได้นำพระปิดตามหาลาภองค์น้อย เข้าพิธีพุทธาภิเษกอีกครั้งหนึ่งที่ วัดถ้ำเขาเงิน ในวันพฤหัสบดีที่ ๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๓๓ เวลาประมาณ ๑๙.๐๐ น. โดยมีพระเกจิอาจารย์ในจังหวัดชุมพรและจังหวัดสุราษฎ์ธานี จำนวน ๘ รูปเข้าร่วมพิธีด้วย พิธีพุทธาภิเษกครั้งนี้เป็นพิธีฯ กลางแจ้ง นอกจากการสวดพุทธาภิเษกแล้ว ก็ยังมีการสวดภาณยักษ์และภาณพระตามแบบฉบับของทางใต้ เมื่อเสร็จพิธีฯ แล้ว อุบาสกอุบาสิกานุ่งขาวห่มขาว จำนวนกว่า ๑๐๐ คน นั่งสวดมนต์เจริญภาวนาต่อไปอีกประมาณ ๒ ชั่วโมง จึงเป็นอันเสร็จพิธีในเวลาเที่ยงคืน
        พุทธคุณ เด่นทางด้านโภคทรัพย์ มีโชคลาภ เมตตามหานิยม คุ้มครองป้องกันให้พ้นภยันตรายต่างๆ นานา และกันเขี้ยวงา
        ค่านิยม เป็นพระปิดตาประเภทจิ๋วแต่แจ๋วที่มีอนาคตดีมากพิมพ์หนึ่ง เรื่องประสบการณ์มีมากมายจนไม่อาจสาธยายได้หมด ปัจจุบัน (ปี ๒๕๔๐) เล่นหากันอยู่ที่หลักพันต้น ๆ ขึ้นไป ถ้าเป็นสภาพคัดสวย ก็ต้องสูงขึ้นไปอีกเป็นธรรมดา

        เมื่อเปรียบเทียบกับการกำหนดราคาให้เช่าบูชาที่วัดเขาเงิน เมื่อปี ๒๕๓๓ สนนราคาค่าเช่าหากันในขณะนี้ สูงขึ้นประมาณ ๓๕ - ๖๐ เท่าตัวขึ้นไป แล้วแต่สภาพของพระปิดตาแต่ละองค์ ถ้าจะวิเคราะห์เจาะลึกกันอย่างถึงกึ๋น พระเครื่องทุกรุ่นทุกพิมพ์ของพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ยังมีอนาคตไปได้อีกไกล ที่กล่าวเช่นนี้เพราะ พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม เป็นพระอริยสงฆ์ที่เชี่ยวชาญในด้านการเจริญวิปัสสนากรรมฐาน รอบรู้ในหลักธรรมทางพุทธศาสนา และเจนจบในพระเวทย์วอทยาคมอย่างแท้จริง เรื่องปฏิปทา ก็มิได้ด้อยไปกว่าพระสุปฏิปันโนอื่นใดในยุคสมัยเดียวกัน ตัวอย่างที่เห็นได้ชัดเจน ก็คือ คณะศิษย์ในสายรัศมีพรหมโพธิโก บางท่านมีความสงสัยในการฝึกปฏิบัติบางประการ แต่ก็ติดขัด ไม่สามารถแก้ไขปริศนาได้ เนื่องจากครูบาอาจารย์ส่วนใหญ่ได้ละสังขารไปแล้ว คุณหมอสมสุข คงอุไร จึงได้เรียนถามแนวปฏิบัติที่จะนำไปสู่การไขปัญหาที่ค้างคามาเป็นเวลานานได้ เมื่อได้ความแล้วก็โทรศัพท์ทางไกลบอกวิธีให้ลูกศิษย์ฝึกตามแนวทางที่พ่อท่านคล้อยได้อธิบายได้ ชั่วเวลาไม่นานนัก ก็ได้รับข่าวว่าที่พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม อธิบายได้เป็นจริงทุกประการ

        ในเมื่อองค์ประกอบพื้นฐานสมบูรณ์แบบครบถ้วนตามกระบวนความ ประกอบกับลูกศิษย์ได้รับการเป่าทองจากท่านมีจำนวนมาก ทุกคนที่ได้รับการเป่าทองต่างก็ยอมรับว่าสิ่งที่สื่อมวลชนในวงการพระเครื่องนำเสนอมานั้น ไม่ได้เกินเลยความจริงไปเลยแม้แต่น้อย การเล่าขานบอกต่อกันไปก็มีน้ำหนักเพียงพอที่จะทำให้นักนิยมพระเครื่องทั่ว ๆ ไปเชื่อได้อย่างสนิทใจ เพราะพยานบุคคลมีมากเหลือเกิน  พระเครื่องรุ่นที่ออกจากวัด ก็มีโอกาสและวาระอันควร ไม่สับสน มีจำนวนการสร้างที่แน่นอน พยานหลักฐานก็มีมากเพียงพอให้ศึกษาค้นคว้าได้อย่างชัดเจน ถ้าสนใจจะศึกษากันอย่างจริงจัง และไม่นำเอาคำพูดของผู้หวังดีแต่ประสงค์ร้าย ซึ่งมีอยู่มากมายในสังคมไทยเราทุกวันนี้ มาใส่ใจโดยไม่คำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ลูกศิษย์เป็นจำนวนมากรับรู้มากันตั้งแต่ต้นแล้ว เมตตาบารมีของพระอริยสงฆ์ที่ละสังขารไป โดยที่ร่างกายของท่านไม่เน่าไม่เปื่อยอย่างพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม พุทธคุณอันโดดเด่นที่ลูกศิษย์ลูกหาทั่วประเทศ จากเชียงรายลงมาถึงภูเก็ตเคยประสบมาด้วยตนเอง ย่อมมีพลังเพียงพอที่พระเครื่องของท่านเป็นที่นิยมในวงกว้างได้ และเมื่อเวลานั้นมาถึง พระปิดตามหาลาภองค์น้อย จะเป็นอีกหนึ่งในชุดจิ๋วแต่แจ๋วที่มีชื่อเสียงโด่งดังควบคู่ไปกับพระปรกใบมะขามองค์จ้อยของหลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่

        ข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่งที่ไม่อาจปฏิเสธได้ก็คือ ลูกศิษย์ก้นกุฏิคนสำคัญของหลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ อย่างเพียรวิทย์ จารุสถิติ ยังยอมรับและฝากตัวเป็นบุตรบุญธรรมของพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม พระอริยสงฆ์ผู้รอบรู้และเจนจบในสรรพวิทยาการต่างๆ ทั้งทางโลกและทางธรรม

(บทความเก่าจากนิตยสารพระเครื่องร่มโพธิ์ ปีที่ ๗ ฉบับที่ ๕ (๘๙) กันยายน ๒๕๔๐ หน้า ๖ - ๙)