พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ตำนานยอดพระเครื่องเมืองหลังสวน (๑๖/๒๔)
พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม วัดถ้ำเขาเงิน : ตำนานยอดพระเครื่องเมืองหลังสวน (๑๖/๒๔)
โดย.......ชายนำ ภาววิมล.......
เส้นทางจากปราณบุรีลงสู่เมืองชุมพรในต้นปี ๒๕๓๓ ยังคงสภาพความสูญเสียที่เกิดขึ้นจากการกระทำของธรรมชาติ แม้เวลาผ่านไปหลายเดือน กว่าที่ทุกสิ่งจักกลับมาเหมือนเดิม คงมิได้เกิดขึ้นในเร็ววัน เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในระหว่างวันที่ ๑๙ - ๒๑ มกราคม ๒๕๓๓ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางไปกราบนมัสการพระเกจิอาจารย์ผู้สร้างตำนานยอดพระเครื่องเมืองหลังสวน เหตุการณ์ที่ประสบพบเห็นตลอดการเดินทาง แม้นเทียบมิได้กับปรากฏการณ์เหนือคุ้งน้ำเขาเงินในลุ่มน้ำหลังสวน แต่เป็นเหตุการณ์ที่เก็บไว้ในจิตใต้สำนึกและพร้อมจะขุดขึ้นมาเล่าขานสู่กันฟัง พระครูเกษมธรรมานันท์ (แช่ม ฐานุสฺสโก) หนึ่งในญาติกาพระนักพัฒนาแห่งดอนยายหอม พระอริยสงฆ์ที่ลูกศิษย์จำนวนมากเชื่อโดยบริสุทธิ์ใจว่าท่านเป็นพระอรหันต์ในยุคโลกาภิวัตน์ เชื่อตามคำบอกเล่าที่ลูกศิษย์เหล่านั้นอ้างอิงว่ามาจากคำกล่าวของหลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ, พระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบอีกหลายท่าน และคำกล่าวของลูกศิษย์ที่ปรนนิบัติรับใช้พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม เป็นประจำ เรื่อยมาถึงหลวงพ่อจ่าง อเชยฺโย วัดเขื่อนเพชร, หลวงพ่อนิ่ม มงฺคโล วัดเขาน้อย พระสุปฏิปันโนผู้สืบสายพุทธาคมของหลวงพ่อทองศุข อินทโชโต วัดโตนดหลวง และพระครูศรีอุทัยธรรม(แดง วิมโล) วัดอุทัยธรรม(วัดเขาถล่ม) ศิษย์เอกของพระนิกรครุนาถมุนี(เลื่อน) วัดสามแก้ว อ. เมือง จ.ชุมพร พระอริยสงฆ์ผู้ทราบวาระแห่งการละสังขารของตน พระเกจิอาจารย์ผู้เปี่ยมด้วยบุญฤทธิ์/เชี่ยวชาญในพระเวทวิทยาคมทั้งสี่รูปล้วนเป็นปัจจัยสำคัญที่เกื้อหนุนให้พระปิดตามหาลาภองค์น้อยอุดมด้วยมหินทรานุภาพที่เกื้อกูลค้ำคูณให้ศิษยานุศิษย์ที่นำพระปิดตามหาลาภองค์น้อยไปสักการบูชาประสบแต่สิ่งที่ดีงามและแคล้วคลาดจากภยันตรายต่าง ๆ นานัปการ
จากองค์ประกอบพื้นฐานของพระปิดตามหาลาภองค์น้อยที่มีส่วนผสมของผงวิเศษและมวลสารต่าง ๆ เป็นจำนวนมาก มหินทรานุภาพจากการอธิษฐานจิตปลุกเสกของพระเกจิอาจารย์ทั้งสี่รูปดังกล่าวข้างต้น เมื่อพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม รับพระปิดตามหาลาภองค์น้อยที่คณะศิษย์สายกองคุ้มครองแรงงาน กรมแรงงาน นำมาถวายในวันเสาร์ที่ ๒๐ มกราคม ๒๕๓๓ ท่านหยั่งรู้ถึงกุศลเจตนาและความมุ่งมั่นในการสร้างพระปิดตาที่ทรงคุณค่าระดับเดียวกับพระปิดตาแจกแม่ครัวของหลวงปู่ศุข เกสาโร วัดปากคลองมะขามเฒ่า พระอาจารย์ของกรมหลวงชุมพรเขตต์อุดมศักดิ์ เจ้าต่างกรมที่ทรงเสด็จมาประทับอยู่ในเมืองชุมพรเป็นเวลานาน พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม จึงมอบผงที่เหลือจากการสร้างพระหลวงพ่อแดง พุทโธ พิธีเสด็จกลับ ปี ๒๕๑๑ ให้กับคณะฯ ผงนี้คือที่มาของพระสมเด็จสีชมพูที่จะนำเสนอในลำดับถัดไป และทำพิธีอธิษฐานจิตปลุกเสกพระปิดตามหาลาภองค์น้อยแบบเต็มร้อย คือ ๑๙ วัน การอธิษฐานจิตปลุกเสกเดี่ยวของท่าน มักทำในตอนเช้ามืดก่อนฟ้าสาง จากนั้น นำเข้าพิธีพุทธาภิเษกกลางแจ้งที่วัดถ้ำเขาเงินในวันพฤหัสบดีที่ ๘ กุมภาพันธ์ ปี ๒๕๓๓ ตั้งแต่เวลา ๑๙.๐๐ น. เป็นต้นไป พิธีฯ นี้ พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม นิมนต์พระเกจิอาจารย์จากสุราษฎร์ธานีและชุมพร รวม ๘ รูป มาร่วมอธิษฐานจิตปลุกเสก นอกจากนั้น ยังมีพิธีสวดภาณยักษ์และภาณพระตามแบบอย่างทางใต้ และอุบาสกอุบาสิกากว่า ๑๐๐ คน สวดมนต์เจริญภาวนาต่ออีก ๒ ชั่วโมง เป็นอันเสร็จสิ้นพิธีกรรมทั้งหมดในราวเที่ยงคืน
ในขณะที่ทางวัดถ้ำเขาเงินกำลังประกอบพิธีพุทธาภิเษกอยู่นั้น มีวัยรุ่นสองคนขับรถจักรยานยนต์มาจอดหน้าวัดและก่อกวนพิธีพุทธาภิเษกโดยการเร่งเครื่องยนต์ตลอดเวลา เร่งเสียงดังขึ้นเรื่อย ๆ ใครห้ามปรามอย่างไร ขอร้องอย่างไร ก็ไม่ยอมหยุด อย่างมากก็วนออกไปทางสี่แยกหลังสวนแล้วกลับมาก่อกวนใหม่ ตอนนั้น ผู้เรียบเรียงสังเกตเห็นชายชุดขาวหันผ้าปิดตาทั้งสองข้างซึ่งนั่งบริกรรมอยู่ในปะรำพิธีพุทธาภิเษกตั้งแต่นาทีที่พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม เริ่มจุดเทียนชัย ยกมือขวาขึ้นสะบัดสองทีเหมือนปัดอะไรสักอย่าง วินาทีนั้น ผู้เรียบเรียงมิได้คิดอะไรมากเพราะเพิ่งไปวัดถ้ำเขาเงินเป็นครั้งที่สองและไม่ค่อยมีความรู้เกี่ยวกับวัดถ้ำเขาเงินมากนัก การไปครั้งนี้ เป็นการเดินทางไปวัดถ้ำเขาเงินเพียงคนเดียว เดินทางไปตามการมอบหมายของคุณจุฑาธวัช อินทรสุขศรี เพื่อทำหน้าที่ถวายพระปิดตามหาลาภองค์น้อยที่ผ่านพิธีพุทธาภิเษกแล้วแด่พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม และนำพระปิดตาส่วนหนึ่งกลับมามอบให้กับคณะศิษย์สายกองคุ้มครองแรงงานที่ร่วมสมทบทุนจัดสร้างพระปิดตามหาลาภองค์น้อยในวาระนี้ เพิ่งมาทราบภายหลังว่าพิธีพุทธาภิเษกครั้งนี้เป็นงานของคณะศิษย์อีกสายหนึ่งซึ่งมีร่างทรงพระอินทร์คนหนึ่งเป็นเจ้าภาพ เป็นงาน พุทธาภิเษก พระพุทธรูปบูชาของคณะศิษย์สายนี้ที่จัดสร้างขึ้นเพื่อหาปัจจัยร่วมทำบุญกับพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม หลังจากที่ร่างทรงคนนั้นยกมือขึ้นสะบัดสองครั้ง วัยรุ่นทั้งสองขับรถออกไปทางสี่แยกหลังสวนและไม่กลับเข้ามาส่งเสียงดังก่อกวนงานพิธีฯ อีกเลย มาทราบข่าวอีกครั้ง ก็ตอนเช้าวันรุ่งขึ้น วัยรุ่นทั้งสองขับรถจักรยานยนต์ออกไปประสานงากับรถบรรทุกสิบล้อที่สี่แยกหลังสวน ตายคาที่ทั้งคู่
การตายของวัยรุ่นทั้งสองคนนั้น เป็นเพราะเหตุใดคงยากที่จะหาเหตุผลมาอธิบายและไม่ก่อให้เกิดผลเสียกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ในพุทธศาสนาแบบไทย ๆ เราเชื่อในกฎแห่งกรรมและการกระทำที่เป็นการละเมิดต่อสรรพสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย เท็จจริงอย่างไรเป็นเรื่องอจินไตยหมายถึงเรื่องที่ไม่มีประโยชน์อันใดที่จะไปพิสูจน์หาข้อเท็จจริง บอกได้เพียงแต่ว่าในพิธีนี้ มีเรื่องอะไรเกิดขึ้นบ้าง เหตุผู้ที่มีอกุศลจิตมาก่อกวนงานพิธีฯ ต้องจบชีวิตไปเพราะกรรมที่พวกเขาได้ก่อไว้ วิบากที่ทั้งสองได้รับเป็นเพราะกรรมที่ทั้งสองก่อขึ้นเอง มิได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับสรรพสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายในวัดถ้ำเขาเงิน ผลที่ได้รับเร็วหรือช้า ธรรมบทในพระพุทธศาสนากล่าวถึงผลที่เกิดขึ้นว่าเป็นความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบต่าง ๆ คือ อกุศลจิตนั้น มีความรุนแรงเพียงใด สถานการณ์ขณะเกิดเหตุเป็นเช่นไร และผู้ที่ถูกกระทำนั้นเป็นใคร องค์ประกอบเหล่านี้ย่อมเป็นจักรกลที่ส่งให้กรรมนั้นแสดงผลช้าหรือเร็ว อกุศลจิตของผู้ที่มุ่งร้ายต่อพุทธบริษัททั้งหลายในขณะที่มีกุศลจิตในการบำเพ็ญกุศลอย่างแรงกล้า ย่อมเป็นแรงส่งให้กรรมนั้นตอบสนองอย่างรวดเร็ว ในอีกมุมมองหนึ่ง ผู้ประกอบด้วยอกุศลจิตอันแรงกล้าและคิดว่าไม่มีใครทำอะไรเขาได้ ย่อมเกิดความประมาท ความประมาทนี่เองที่นำพวกเขาไปสู่ความตายอย่างรวดเร็ว หากพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ยังมีชีวิตอยู่ถึงทุกวันนี้ ผู้เรียบเรียงก็เชื่อว่าท่านต้องอรรถาธิบายไปในลักษณะนี้เช่นกัน
ว่ากันตามข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้น หากไม่มีเหตุอันไม่พึงประสงค์มาก่อกวนพิธีพุทธาภิเษกในครั้งนั้น ต้องยอมรับว่าเป็นพิธีกรรมที่เกี่ยวเนื่องกับศรัทธาอันแรงกล้าของคณะศิษย์อีกสายหนึ่ง คณะศิษย์ที่มีความต่อเนื่องในการแบ่งเบาภาระของพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม อย่างแท้จริง และนาน ๆ ครั้ง จึงจะมีโอกาสได้เห็นอุบาสกอุบาสิกาจำนวนมากมาร่วมสวดมนต์และเจริญภาวนาเฉกเช่นงานนี้ ย้อนกลับมาในส่วนของการอธิษฐานจิตปลุกเสกเดี่ยวพระปิดตามหาลาภองค์น้อย ๑๙ วันก่อนนำเข้าพิธีพุทธาภิเษกในวันที่ ๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๓๓ พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม เล่าให้ผู้เรียบเรียงฟังว่า ระหว่างอธิษฐานจิตปลุกเสกเดี่ยว เกิดนิมิต ๓ ครั้ง ครั้งแรก นิมิตเห็นนกตัวหนึ่งสวยงามมาก ลักษณะคล้ายนกแก้ว มีหงอนสีแดง บินมาเกาะที่หน้าต่างกุฏิหลังเดิมของท่าน ครั้งที่สอง นิมิตเห็นมืออสูรกายตนหนึ่งล้วงเข้ามาความหาของในกุฏิของท่าน ผู้รู้ท่านหนึ่งสันนิษฐานว่า เหตุที่อสูรกายยื่นมือเข้ามาเพราะต้องการขอ รับส่วนบุญจากการแผ่เมตตาของพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม และครั้งที่สาม นิมิตเห็นฝูงผึ้งบินตามท่านมา ที่น่าแปลกคือ นิมิตทั้งสามครั้งล้วนเกิดในวันเสาร์ทั้งสิ้น พิจารณาจากประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในกาลเวลาต่อมา นิมิตทั้งสามน่าจะเป็นเทพสังหรณ์ที่บอกว่าพระปิดตามหาลาภองค์น้อยนี้มีพลานุภาพโดดเด่นทางด้านเมตตามหานิยม
พระปิดตามหาลาภองค์น้อยเป็นพระปิดตาประเภทจิ๋วแต่แจ๋วของพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ที่ได้รับความนิยมและเล่าสืบต่อกันมาว่าเป็นพระเครื่องที่มีประสบการณ์มากที่สุด หากหยิบยกประสบการณ์ต่าง ๆ มาเล่าสู่กันฟังด้วยใจเป็นกลาง ที่ว่าใจเป็นกลางนั้น คือ ไม่มีอคติ ไม่ยืดมั่นถือมั่นว่าเป็นของครูบาอาจารย์หรือเป็นของที่เรามีบทบาทสำคัญในการจัดสร้าง ผู้เรียบเรียงไม่เคยคาดคิดมาก่อนว่าพระปิดตามหาลาภองค์น้อยรุ่นนี้ จักมีพลานุภาพโดดเด่นทางด้านเมตตามหานิยมและโชคลาภอย่างไม่น่าเชื่อ หลังพิธีพุทธาภิเษกเมื่อวันที่ ๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๓๓ เพียงไม่กี่วัน เจ้าหน้าที่เขตตรวจแรงงานสัมพันธวงศ์ ซึ่งเป็นกลุ่มบุคคลกลุ่มแรกที่ได้รับพระปิดตามหาลาภองค์น้อยจากประสบชัย สินธุเสน และผู้เรียบเรียง (เป็นเจ้าหน้าที่เขตตรวจแรงงานสัมพันธวงศ์ในขณะนั้น) ตั้งแต่หัวหน้าเขตฯ ลงมาถึงเจ้าหน้าที่ระดับปฏิบัติ ต่างก็ถูกสลากกินแบ่งรัฐบาลและหวยใต้ดินกันถ้วนหน้า บางคนถูกรางวัลติดต่อกันหลายงวด คุณสุธน ศรีหิรัญ เคยเล่าให้ฟังว่า ข้าราชการสังกัดกระทรวงมหาดไทยคนหนึ่ง จักเป็นกรมใดไม่ทราบแน่ชัด มาขอพระปิดตามหาลาภองค์น้อยกับตนที่กองวิชาการและวางแผน กรมแรงงาน ทั้ง ๆ ที่ไม่เคยรู้จักกันมาก่อน คุณสุธน ศรีหิรัญ ก็ให้ไปโดยมิได้คิดอะไร ต่อมาไม่นาน ข้าราชการคนนั้นนำเงินห้าร้อยบาทมาฝากให้ไปทำบุญกับพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม เพราะได้โชคลาภอย่างคาดไม่ถึง
นอกจากพลานุภาพทางด้านโชคลาภแล้ว คุณประนัย ปุณณานนท์ ข้าราชการสังกัดฝ่ายตรวจแรงงานที่ ๑ กองคุ้มครองแรงงาน กรมแรงงาน ในขณะนั้น เล่าให้ผู้เรียบเรียงและสมัครพรรคพวกในฝ่ายตรวจแรงงานที่ ๑ ฟังว่า นำพระปิดตามหาลาภองค์น้อยที่ได้รับจากผู้เรียบเรียงไปเลี่ยมพลาสติกให้ลูกชายห้อยคอติดตัวเป็นประจำ วันหนึ่ง จะด้วยความซนหรือคราวเคราะห์ของเด็กก็มิทราบได้ ลูกชายหัวแก้วหัวแหวนของประนัย ปุณณานนท์ ถูหสุนัขพันธ์อัลเซเชี่ยนกัดเข้าที่ขาแบบเต็มแรง แต่...ไม่เข้า เห็นแค่รอยเขี้ยวเป็นจ้ำ ๆ เท่านั้น คุณประสบชัย สินธุเสน ซึ่งเป็นลูกชายเกลอเก่าของพ่อท่าน ฐานธมฺโม ได้ทีเลยสัพยอกไปว่าเป็นหมาแก่ ฟันหักหรือปล่าว เลยถูกสวนกลับด้วยเสียงดังกว่าปกติเล็กน้อยว่า ไม่เชื่อ ก็ลองไปให้สุนัขตัวนี้กัด จะได้รู้ว่าเข้าหรือไม่เข้า.. เล่นเอาเพื่อนเงิบไปเลย
เรื่องเมตตามหานิยมและโชคลาภ รวมตลอดทั้งประสบการณ์ด้านกันเขี้ยวงาทำนองเดียวกับเหตุการณ์ที่เกิดกับลูกชายหัวแก้วหัวแหวนของคุณประนัย ปุณณานนท์ ก็มีไม่น้อยเช่นกัน แฟนคลับของสุวิทย์ เกิดพงษ์บุญโชติ อดีตนิตยสารพระเครื่องระดับแนวหน้าฉบับหนึ่ง ที่นำเสนอชีวประวัติและเรื่องราวต่าง ๆ ของพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม อย่างต่อเนื่อง ต่างก็มีประสบการณ์จากการนำพระปิดตามหาลาภองค์น้อยสักการบูชาและเลี่ยมขึ้นคอเป็นจำนวนมากเช่นกัน เป็นประสบการณ์ที่เล่าขานกันไม่รู้จบในหมู่ลูกศิษย์ที่เดินทางไปกราบนมัสการพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ในยุคสมัยนั้น จนมีผู้ตั้งคำถามว่า ทำไมพระปิดตาองค์เล็ก ๆ รุ่นนี้ ถึงมีพุทธคุณยอดเยี่ยมนัก ทั้ง ๆ ที่เป็นพระใหม่ แต่จะมีสักกี่คนที่ทราบประวัติความเป็นมาของการจัดสร้างพระปิดตามหาลาภองค์น้อยตั้งแต่เริ่มต้นจนถึงขั้นตอนสุดท้ายในพิธีพุทธาภิเษกเมื่อวันที่ ๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๓๓ อย่างพิสดาร
หากพระปิดตามหาลาภองค์น้อยนี้ไม่มีอะไรที่เป็นจุดเด่น มาถึงตรงนี้ คงต้องหยิบยืมคำพูดจากหนังจีนกำลังภายในมาสาธยายเพิ่มเติมว่าหากไม่เยี่ยมยุทธจริง ๆ แล้ว ลูกศิษย์ลูกหาที่เดินทางจากกรุงเทพมหานครเพื่อมาร่วมในพิธีเททองหล่อพระพุทธฐานธรรมหิรัญบรรพต พระประธานในอุโบสถหลังใหม่ของวัดถ้ำเขาเงิน เมื่อวันที่ ๑๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๓๓ จำนวนไม่น้อยกว่า ๒๐ คน คงไม่พร้อมใจกันนำพระปิดตามหาลาภองค์น้อยรุ่นนี้มาเลี่ยมทองห้อยคอแบบยกทีมกันหรอก
อีกเรื่องหนึ่งที่ไม่พูดไม่ได้ ไม่พูดถือว่าผิดมหันต์ คงไม่พ้นกรณีของคุณจุฑาธวัช อินทรสุขศรี มุมมองหนึ่ง ท่านผู้นี้เป็นหนึ่งในคณะศิษย์สายกองคุ้มครองแรงงานที่เจริญก้าวหน้าในหน้าที่ราชการเป็นอย่างยิ่ง ก่อนเกษียณดำรงตำแหน่งปลัดกระทรวงแรงงาน ในอีกมุมมองหนึ่ง ท่านผู้นี้เป็นนักนิยมพระเครื่องที่มีความรอบรู้และเชี่ยวชาญเรื่องพระเครื่องในระดับแนวหน้าของวงการฯ ก็ว่าได้ ตอนที่ยังไม่เห็นพระปิดตามหาลาภองค์น้อย คุณจุฑาธวัช อินทสุขศรี ปรารภกับผู้เรียบเรียงว่าเหตุใดไม่นำพระปิดตารุ่นนี้ไปจุ่มรักตามแบบอย่างพระปิดตายอดนิยมในอดีต เมื่อพระปิดตามหาลาภองค์น้อยมาถึงมือผู้เรียบเรียง จึงนำพระปิดตาจำนวนหนึ่งไปทดลองจุ่มรักดูว่าจักมีความแตกต่างมากน้อยเพียงใด พระปิดตาที่นำไปทดลองจุ่มรักมีทั้งจุ่มรักอย่างเดียวกับจุ่มรักปิดทอง มีทั้งหมด ๓๓ องค์ และนำไปให้คุณจุฑาธวัช อินทรสุขศรี พิจารณาอีกครั้ง พอเห็นเนื้อหามวลสารของพระปิดตามหาลาภองค์น้อยอย่างชัดเจน ก็มีข้อสรุปว่าเป็นพระปิดตาขนาดเล็กที่มีเนื้อหามวลสารดีมาก หากนำไปจุ่มรักจะไม่เห็นคุณค่าและความงดงามของเนื้อหามวลสารเหล่านั้น ให้เป็นพระปิดตาเนื้อผงแบบนี้..ดีกว่า เวลาผ่านไปหลายปี ทราบข่าวจากคนใกล้ชิดว่าอดีตปลัดกระทรวงแรงงานท่านนี้ หวงพระปิดตามหาลาภองค์น้อยแบบไข่ในหิน หวงยิ่งกว่าพระกรุพระเก่าราคาแพงเสียอีก วันหนึ่ง คุณพ่อของท่านหยิบพระปิดตามหาลาภองค์น้อยซึ่งมีอยู่ราว ๕๐ องค์ไปแจกเกือบหมด เลยบ่นเป็นหมีกินผึ้งด้วยความเสียดายไปหลายวัน
ข้อมูลเกี่ยวกับพระปิดตามหาลาภองค์น้อยที่ผู้เรียบเรียงนำเสนอในนิตยสารพระเครื่องลานโพธิ์ความยาวรวม ๒ ตอน คงเพียงพอที่จักเป็นแนวทางการเล่นหาสะสมพระปิดตามหาลาภองค์น้อยได้อย่างถูกต้อง แม้ว่าพระปิดตามหาลาภองค์น้อยจะไม่มีการจัดพิธีกรรมตามแบบอย่างที่กระทำกันโดยทั่วไป แต่เป็นการสร้างพระปิดตาด้วยจิตที่ว่างเปล่า ไม่หวังผลทางใดทางหนึ่ง ไม่มีกุศลจิตและอกุศลจิต ไม่มีดำไม่มีขาว มีแต่การกระทำเพื่อให้สำเร็จลุล่วงไปตามจุดมุ่งหมายที่กำหนดไว้คือ การสร้างพระปิดตาขึ้นมาสักรุ่นหนึ่งโดยมิได้กะเกณฑ์ว่าพระเกจิอาจารย์ที่จะนำพระปิดตาไปถวายนั้น ต้องดังหรือไม่ดัง เก่งหรือไม่เก่ง เป็นการดำเนินงานด้วยจิตอันบริสุทธิ์ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง การนำพระปิดตามหาลาภองค์น้อยไปขอความเมตตาจากพระอริยะสงฆ์/พระเกจิอาจารย์แต่ละรูปอธิษฐานจิตแผ่เมตตา ก็มีได้มีการกำหนดหรือวางแผนไว้ล่วงหน้า เป็นการตัดสินใจไปตามสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในแต่ละห้วงเวลาของการเดินทาง การนำเข้าพิธีพุทธาภิเษกในวันที่ ๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๓๓ คณะศิษย์สายกองคุ้มครองแรงงานก็ไม่มีใครที่รู้มาก่อนว่าจะมีการจัดพิธีพุทธาภิเษกที่วัดถ้ำเขาเงิน ทั้งไม่มีใครคาดคิดว่าพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม จะให้นำพระปิดตามหาลาภองค์น้อยนี้เข้าร่วมในพิธีพุทธาภิเษกในวันสำคัญที่เป็นวันครบรอบ ๒๒ ปีเต็ม ที่พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม และกรรมการวัดถ้ำเขาเงิน จัดพิธีสังเวยดวงวิญญาณหลวงพ่อแดง พุทโธ และพิธีเรียกสูตรผสมผงว่านยาเข้าเครื่องผสมเพื่อกดพิมพ์พระรูปเหมือนหลวงพ่อแดง พุทโธ /พระภควัมบดี หลวงพ่อแดง พุทโธ สิ่งที่เกิดขึ้นล้วนเป็นผลแห่งการกระทำที่เป็นไปตามครรลองแห่งธรรม เป็นมหินทรานุภาพที่สัมฤทธิ์ผลด้วยการกระทำด้วยจิตอันบริสุทธิ์ของคณะศิษย์สายกองคุ้มครองแรงงานในช่วงเวลาหนึ่ง ช่วงเวลาหนึ่งที่มีแต่การกระทำเพื่อให้งานสำเร็จลุล่วงโดยไม่มีกุศลจิตและอกุศลจิตมาชี้นำการกระทำนั้น
ปูมหลังของพระปิดตามหาลาภองค์น้อยคงต้องเอวังหรือจบลงด้วยประการฉะนี้ พระปิดตามหาลาภองค์น้อยที่คณะศิษย์สายกองคุ้มครองแรงงานสร้างถวายมีเพียงเนื้อผงเพียงเนื้อเดียว จำแนกรายเอียดก็มีเพียง ๒ แบบคือ
๑) เนื้อผงวรรณะสีผิวออกไปทางอมเหลืองแบบหนึ่ง
๒) เนื้อผงจุ่มรัก เป็นการทดลองเพื่อประกอบการพิจารณาตัดสินใจว่าพระปิดตาที่สร้างควรเป็นเนื้อผงหรือผงจุ่มรัก
ไม่มีเนื้อตะกั่วตามที่ศูนย์พระเครื่องบางแห่งนำเสนอ พระปิดตาเนื้อตะกั่วที่ว่านั้น แหล่งข่าวที่เชื่อถือได้ระบุว่าเป็นพระปิดตาที่อดีตพระอาจารย์ชนะ วัดดอนชัย จัดสร้างโดยการนำพระปิดตามหาลาภองค์น้อยไปถอดพิมพ์ และสร้างหลังปี ๒๕๓๓ หลายปี
พุทธคุณ เด่นทางด้านโภคทรัพย์ มีโชคลาภ เมตตามหานิยม คุ้มครองป้องกันให้พ้นภยันตรายต่างๆ นานา และกันเขี้ยวงา
ค่านิยม เป็นพระปิดตาประเภทจิ๋วแต่แจ๋วที่มีอนาคตดีมากพิมพ์หนึ่ง เรื่องประสบการณ์มีมากมายจนไม่อาจสาธยายได้หมด ปัจจุบันเล่นหากันอยู่ที่หลักพันต้นๆ ขึ้นไป (ปี ๒๕๕๙) ถ้าเป็นสภาพคัดสวย ก็ต้องสูงขึ้นไปอีกเป็นธรรมดา เมื่อเปรียบเทียบกับการกำหนดราคาให้เช่าบูชาที่วัดเขาเงิน เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๓ สนนราคาค่าเช่าหากันในขณะนี้ สูงขึ้นประมาณ ๓๕ - ๖๐ เท่าตัวขึ้นไป แล้วแต่สภาพของพระปิดตาแต่ละองค์
ถ้าจะวิเคราะห์เจาะลึกกันอย่างถึงกึ๋น พระเครื่องทุกรุ่นทุกพิมพ์ของพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม ยังมีอนาคตไปได้อีกไกล ที่กล่าวเช่นนี้เพราะ พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม เป็นพระอริยสงฆ์ที่เชี่ยวชาญในด้านการเจริญวิปัสสนากรรมฐาน รอบรู้ในหลักธรรมทางพุทธศาสนา และเจนจบในพระเวทย์วอทยาคมอย่างแท้จริง เรื่องปฏิปทา ก็มิได้ด้อยไปกว่าพระสุปฏิปันโนอื่นใดในยุคสมัยเดียวกัน ตัวอย่างที่เห็นได้ชัดเจน ก็คือ คณะศิษย์ในสายรัศมีพรหมโพธิโก บางท่านมีความสงสัยในการฝึกปฏิบัติบางประการ แต่ก็ติดขัด ไม่สามารถแก้ไขปริศนาได้ เนื่องจากครูบาอาจารย์ส่วนใหญ่ได้ละสังขารไปแล้ว คุณหมอสมสุข คงอุไร จึงได้เรียนถามแนวปฏิบัติที่จะนำไปสู่การไขปัญหาที่ค้างคาใจมาเป็นเวลานานได้ เมื่อได้ความแล้วก็โทรศัพท์ทางไกลบอกวิธีให้ลูกศิษย์ฝึกตามแนวทางที่พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโมได้อธิบายได้ ชั่วเวลาไม่นานนัก ก็ได้รับข่าวว่าที่พ่อท่านคล้อย ฐานธมฺอโม ธิบายได้เป็นจริงทุกประการ
ในเมื่อองค์ประกอบพื้นฐานสมบูรณ์แบบครบถ้วนตามกระบวนความ ประกอบกับลูกศิษย์ที่ได้รับการเป่าทองจากท่านมีจำนวนมาก ทุกคนที่ได้รับการเป่าทองต่างก็ยอมรับว่าสิ่งที่สื่อมวลชนในวงการพระเครื่องนำเสนอมานั้น ไม่ได้เกินเลยความจริงไปเลยแม้แต่น้อย การเล่าขานบอกต่อกันไปก็มีน้ำหนักเพียงพอที่จะทำให้นักนิยมพระเครื่องทั่วๆไปเชื่อได้อย่างสนิทใจ เพราะพยานบุคคลมีมากเหลือเกิน พระเครื่องรุ่นที่ออกจากวัด ก็มีโอกาสและวาระอันควร ไม่สับสน มีจำนวนการสร้างที่แน่นอน พยานหลักฐานก็มีมากเพียงพอให้ศึกษาค้นคว้าได้อย่างชัดเจน ถ้าสนใจจะศึกษากันอย่างจริงจัง และไม่นำเอาคำพูดของผู้หวังดีแต่ประสงค์ร้าย ซึ่งมีอยู่มากมายในสังคมไทยเราทุกวันนี้ มาใส่ใจโดยไม่คำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ลูกศิษย์เป็นจำนวนมากรับรู้มากันตั้งแต่ต้นแล้ว เมตตาบารมีของพระอริยสงฆ์ที่ละสังขารไป โดยที่ร่างกายของท่านไม่เน่าไม่เปื่อยอย่างพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม พลานุภาพอันโดดเด่นที่ลูกศิษย์ลูกหาทั่วประเทศ จากเชียงรายลงมาถึงภูเก็ตเคยประสบมาด้วยตนเอง ย่อมมีพลังมากเพียงพอที่พระเครื่องของท่านเป็นที่นิยมในวงกว้างได้ และเมื่อเวลานั้นมาถึง พระปิดตามหาลาภองค์น้อย จะเป็นอีกหนึ่งในชุดจิ๋วแต่แจ๋วที่มีชื่อเสียงโด่งดังควบคู่ไปกับพระปรกใบมะขามองค์จ้อยของหลวงปู่ทิม อิสฺริโก วัดละหารไร่
ข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่งที่ไม่อาจปฏิเสธได้ก็คือ ลูกศิษย์ก้นกุฏิคนสำคัญของหลวงปู่ทิม อิสฺริโก วัดละหารไร่ อย่างเพียรวิทย์ จารุสถิติ ยังยอมรับและฝากตัวเป็นบุตรบุญธรรมของพ่อท่านคล้อย ฐานธมฺโม พระอริยสงฆ์ผู้รอบรู้และเจนจบในสรรพวิทยาการต่าง ๆ ทั้งทางโลกและทางธรรม
(บทความนี้ เป็นบทความเก่าที่ตีพิมพ์ในนิตยสารพระเครื่องลานโพธิ์ ปีที่ ๔๒ ฉบับที่ ๑๑๘๗ ปักษ์หลัง เมษายน ๒๕๕๙ หน้า ๑๙ - ๒๒)
